第八十一章 争千秋（9 / 11）

其实你满有潜质当传教士的有没有兴趣入教呀？”

“我把这破玩意带在身上已经是开恩了不要得寸进尺！”我摇晃着胸前士兵牌上吊挂的十字架。做为一个无神论者只有经过了无数精神上的创伤我才了解到为什么宗教能在现代科技高度达的世界上屹立不摇。因为他不只是迷信而是一种精神寄脱也是一种逃避责任自我安慰的途径。我没有信仰所以我对压力和痛苦的感受更加不可回避也更加变本加厉。即使我现在想要皈依什么宗教其实在我内心深处仍对其存在着极不信任的态度仍无法从根本上起到精神缓冲作用反而增添了更多的苦恼我管这个叫做：痛苦的信仰！

看着袁飞华眼中慢慢燃起的亮光我知道我的话还是起到了一定的做用。

“争千秋不争一时！”袁飞华似有所感的说道：“二战后日本经济从零开始的高增长有三个方面的背景：（1）教育水准。日本的教育水平过了苏联和美国。（2）国际关系。二战后东西方冷战美苏对峙日本进入美国的自由贸易体制美国占领日本7年这对日本经济展有利。（3）社会体制。日本的三族主义（家族、宗族和国族）有利于日本经济展。日本三族间的联系在战前就非常紧密是日本的经济基础之一。回头看看中国这些正是中国现在紧缺并努力实现的追求其实有了日本这个前车之鉴对比之下中国的展趋势和潜力也是不可估量的。”

“不错看起来你祟日也不是白祟的至少你从本质上了解一个成功者的经历日本是一个成功的国家能坐废墟中爬起的民族必有其可取之处。施夷之长以制夷！这一中国的治国精髓被日本熟练应用了百年是我们重新拾起的时候了。”我轻轻的拍了拍袁飞华的肩：“至于在这场没有硝烟的战争中如何施夷之长正是你们这些知夷之人重任！我没有说错吧！”

“嗯！我明白了！”袁飞华思考了良久脸泛潮红神色亢奋的说道：“我不应该回国至少现在不应该。我对日本的了解仍未够深我需要更多的时间去研穷和挖掘将这个成功国家背后的宝贵财富和经验一一带回国将是我今生最大的责任。”

“还有将这种思想传播给其它迷途的羔羊也是你不能推卸义务。你认为呢？”我在边上顺手推了他一把。

“没错！如此说来我更不能离开日本回了国就鞭长莫急了啦！但警察肯定不会相信我和你们没有关系在机场大家都看到我和你们走了！怎么办？怎么办？……”袁飞华越说越激动清秀的五观都挤到一块了声音也快带上哭腔看来是真的急了。

我和边上的其它人又相视一眼无声的笑了。既然我能给他建